![\"El](\"https:\/\/www.sanbernardoalzira.es\/web\/wp-content\/uploads\/2004\/07\/casalicios-16-600wb.jpg\")
<\/a>Puente de San Bernardo con los Casalicios<\/p><\/div>\n
Decisiones t\u00e9cnicas han aconsejado abordar la restauraci\u00f3n de los casalicios del pont de Sant Bernat<\/abbr><\/b>, en varias etapas. La primera de ellas, realizada en los proleg\u00f3menos de la presente Semana Santa, consisti\u00f3 en apear las im\u00e1genes mayores y posponer para una fase ulterior el desmonte \u00edntegro de los ed\u00edculos junto a la estatuaria menor que los corona. Tras haberme comprometido a redactar un art\u00edculo sobre el monumento, pospongo la aproximaci\u00f3n hist\u00f3rico-art\u00edstica acerca de las esculturas al fin del trabajo de los t\u00e9cnicos. En su lugar, para no ser descort\u00e9s con la invitaci\u00f3n cursada por Josep Llu\u00eds Andr\u00e9s, abordar\u00e9 de manera simplificada una de las tradiciones vinculadas al espacio m\u00e1gico-religioso de los casalicios del demolido puente del arrabal. <\/p>\n El pont de Sant Bernat<\/abbr> forma parte del paisaje urbano de quienes nacimos en la larga posguerra. Cruzarlo, integrado en la \u00abruta\u00bb de p\u00e1rvulos, que a manera de procesionaria del pino caminaba rumbo al colegio de la Pur\u00edsima dirigidos por la tutora, resultaba una experiencia divertida. Mi hermana y yo, domiciliados en el n\u00famero 12 de la calle General Asensio -hoy P\u00e9rez Gald\u00f3s-, aguard\u00e1bamos impacientes la llegada de nuestros compa\u00f1eros de infancia. Integrados en la \u00abruta\u00bb y fuertemente cogidos de la mano, realiz\u00e1bamos un itinerario a lo largo del cual se iban integrando otros ni\u00f1os a su vez confiados por sus familiares a la seguridad de nuestra acompa\u00f1anta. Esta, pendiente de todos nosotros, acrecentaba su actitud protectora cuando enfil\u00e1bamos por las estrechas aceras del pont de Sant Bernat. En su empedrada v\u00eda, de doble direcci\u00f3n, acostumbraban atascarse veh\u00edculos a motor, carruajes tirados por caballer\u00edas y ciclistas. El espect\u00e1culo alcanzaba su cenit cuando alg\u00fan percher\u00f3n, uncido a un pesado carro, encontraba dificultad en remontar el repecho. Un caudal de improperios, vociferados por el carretero, acompa\u00f1aba el sin fin de chispas que hac\u00edan brotar del adoquinado de granito las herraduras del pobre animal. De aquellos a\u00f1os, ajeno a las esculturas que coronaban los casalicios, todav\u00eda recuerdo el maloliente liond\u00f3n invadido por la maleza. <\/p>\n Debi\u00f3 discurrir alg\u00fan tiempo hasta que pude reparar en la existencia de las esculturas que cobijaban los ed\u00edculos. Mi padre fue el cicer\u00f3n: \u00abMira, Bernardito, en este casilicio est\u00e1 San Bernardo, tu santo patr\u00f3n. Y aqu\u00ed enfrente -su brazo describ\u00eda un arco hasta el otro ed\u00edculo- sus hermanas Mar\u00eda y Gracia. Los tres fueron martirizados por orden de su propio hermano\u00bb. Nada me dijo de las peque\u00f1as esculturas que coronaban las p\u00e9treas construcciones. Otro d\u00eda, ampli\u00f3 su explicaci\u00f3n. \u00abF\u00edjate en esas l\u00e1pidas. Observa que est\u00e1n brillantes en su parte inferior. Aguarda y ver\u00e1s el porqu\u00e9\u00bb. No tard\u00e9 en comprender la causa. A los pocos minutos, un par de enlutadas se\u00f1oras se detuvieron ante uno de los casalicios y se santiguaron tras rozar con la yena de sus dedos la piedra epigr\u00e1fica. \u00abEsta tradici\u00f3n -concluy\u00f3- es tan antigua como el puente. En esas piedras negras est\u00e1 anotada la fecha de su construcci\u00f3n y quienes pagaron la obra\u00bb. A\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando junto a Alfonso Rovira publicamos los dos vol\u00famenes de \u00abEl puente de San Bernardo. Iconograf\u00eda y tradici\u00f3n<\/cite> \u00bb(1984-1985), complet\u00e9 la informaci\u00f3n infantil sobre el significado m\u00e1gico y tot\u00e9mico -taumat\u00fargico en terminolog\u00eda cat\u00f3lica- del puente y sus puertas. Tambi\u00e9n, la identidad y el poder benefactor de San Agustin, San Gregorio, San Silvestre y las v\u00edrgenes y m\u00e1rtires, Santas B\u00e1rbara, Catalina y Luc\u00eda. Todo este santoral, junto a un Angel Custodio que coronaba el ed\u00edculo del monje cisterciense, deparaba protecci\u00f3n a quien cruzara el puente o partiese de viaje.<\/p>\n Fue mi maestro Don Felipe Gar\u00edn y Ortiz de Taranco<\/strong>, catedr\u00e1tico de Historia de Arte de la Facultad de Valencia y Presidente de la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos quien me sugiri\u00f3 al editar mi primer art\u00edculo en la revista de la Academia, que la voz \u00abCasilicio<\/strong>\u00bb no era correcta. \u00abEl t\u00e9rmino exacto es casalicio o ed\u00edculo. Caso de mantener la voz que utilizan ustedes en Alzira, entrecom\u00edllelo o escr\u00edbalo con letra cursiva<\/strong>\u00bb. Debemos al doctor Garin la fortuna de este nuevo vocablo, que desde comienzo de la d\u00e9cada de los 80, todos hemos comenzado a utilizar.<\/p>\n Felicitemos a la corporaci\u00f3n municipal por haberse propuesto hacer realidad una vieja aspiraci\u00f3n de los alzire\u00f1os: enderezar los ed\u00edculos y restaurar las deterioradas esculturas. En adelante, cuando de nuevo acompa\u00f1e a los alumnos del rey Don Jaime a visitar la ciudad, tendr\u00e9 que dejar de sugerirles que constaten el grado de inclinaci\u00f3n de los casalicios tomando como referencias los sem\u00e1foros emplazados ante la farmacia Alamanz\u00f3n o el puesto de prensa y golosinas de \u00abPalmireta\u00bb.<\/p>\n 2004<\/p>\n\nLa \u00abruta\u00bb del colegio<\/h2>\n
Las l\u00e1pidas epigr\u00e1ficas<\/h2>\n
\u00abCasilicios\u00bb, Casalicios<\/h2>\n
Bernardo Montagud Piera<\/h4>\n