{"id":2019,"date":"2011-07-23T19:41:22","date_gmt":"2011-07-23T19:41:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sanbernardoalzira.es\/web\/?p=2019"},"modified":"2023-02-13T19:37:18","modified_gmt":"2023-02-13T19:37:18","slug":"el-clau-simbol-de-sant-bernat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sanbernardoalzira.com\/web\/val\/documents\/el-clau-simbol-de-sant-bernat\/","title":{"rendered":"El Clau, s\u00edmbol de Sant Bernat"},"content":{"rendered":"\n

El Clau, s\u00edmbol del martiri de Sant Bernat<\/h2>\n
\"Matirio<\/a>

Martiri de Sant Bernat<\/p><\/div>\n

El martiri sofrit per aquells que van decidir testimoniar la seua fe en Jesucrist va associat sempre a determinats instruments. Els instruments de la passi\u00f3 s\u00f3n molts i variats. En el cas de la Passi\u00f3 de Crist, Fill de D\u00e9u, va ser la creu, s\u00edmbol per excel\u00b7l\u00e8ncia dels cristians, i la corona d’espines, el flagel, els claus i la llan\u00e7a els instruments utilitzats. Junt amb eixos instruments hi ha altres que s\u00f3n caracter\u00edstics pel que fa al martiri que patiren altres seguidors de Jes\u00fas que s’hi representen junt amb la iconografia pr\u00f2pia de cadascuna de les santes i sants. Aix\u00ed a santa Caterina, titular del temple alzireny on es custodien les insignes rel\u00edquies dels nostres patrons, se la representa al costat d’una roda amb dents, a sant Lloren\u00e7 amb una graella ardent, a santa Ll\u00facia, martiritzada amb una espasa, amb una safeta amb dos ulls, sant Esteve va morir per l’impacte causat per les pedres, sant Bertomeu per un ganivet, sant Sebasti\u00e0 per una fletxa, sant Felip va ser crucificat amarrat amb cordes….<\/p>\n

La iconografia representa els nostres patrons tal i com assenyalen la hist\u00f2ria i la tradici\u00f3 amb els seus atributs propis. Sant Bernat amb el front travessat per un clau i les seues santes germanes Maria i Gr\u00e0cia degollades a ganivetades.<\/p>\n

Fra Honorat Gilbau de Castro al seu \u00abLibro de la vida, martirio y algunos milagros de San Bernardo, m\u00e1rtir, natural del territorio de la villa de Alzira<\/b><\/a>\u00bb, publicat l’any 1600 a Val\u00e8ncia, referix el martiri aix\u00ed:<\/p>\n

\u00abLos criados del rey ataron al santo a un \u00e1rbol de aquel bosque para all\u00ed quitarle la vida. Vi\u00e9ndose atado Sant Bernardo, esperando la muerte, comen\u00e7\u00f3 con boz alta, para que le oyeran sus hermanas, a decir: \u201cProfundos son vuestros juicios, Se\u00f1or, \u00e1rbol fue la causa de mi perdici\u00f3n y en \u00e1rbol me redimisteys, y arrimado a un \u00e1rbol pago yo el tributo que se os debe Se\u00f1or. \u00a1O, \u00e1rbol bendito!-dez\u00eda- \u00a1que dichos\u00edsima suerte me ha cabido, pues arrimado a ti dormir\u00e9 el sue\u00f1o que durmi\u00f3 mi Se\u00f1or lesuchristo arrimado al \u00e1rbol de la santa cruz!<\/i> \u201d.
Uno de aquellos ministros de Sathan\u00e1s, que traya consigo un martillo y clavo muy grande para su officio ordinario, porque era barquero, dixo al rey: \u201cSi te paresce, \u00bfenclav\u00e1rselo he en la frente?<\/i> \u201d. Respondi\u00f3 el rey: \u201cP\u00e1ssale las entra\u00f1as y muera el traydor<\/i> \u201d. Y al momento, aqu\u00e9l descomulgado e infernal barquero se lo enclav\u00f3 en la frente y con \u00e9l le abri\u00f3 su sant\u00edsima cabe\u00e7a hasta pass\u00e1rsela casi toda.\u00bb<\/blockquote>\n

I pel que fa al de les germanes diu:<\/p>\n

\u00abVista la constancia y firmeza de las santas doncellas mand\u00f3 el rey Alman\u00e7or a sus criados que a cuchilladas las matassen y despeda\u00e7assen all\u00ed luego. Y ellas, con grand\u00edssimo contento, rescibiendo los golpes de aquellos imp\u00edos y crueles verdugos, dando gracias a Dios de las mercedes que les haz\u00eda, pues no solamente les havia concedido la palma de la virginidad sino que tambi\u00e9n les comunicava la corona del martirio, anim\u00e1vanse la una a la otra. Dez\u00edan: \u201cY ea hermana, esta es la hora de padecer por nuestro esposo lesuchristo, consolaos con que luego hemos de gozar los bienes del cielo y ver hall\u00e1 a nuestro santo hermano, donde ni tendremos hambre ni sed ni sentiremos tampoco estas cuchilladas que agora nos atormentan<\/i> \u201d.\u00bb<\/blockquote>\n

El clau, instrument de martiri del patr\u00f3 d’Alzira, ha sigut objecte de l’atenci\u00f3 dels diferents panegiristes, hagi\u00f2grafs i predicadors que s’han ocupat de la vida dels nostres sants i han contribu\u00eft a estendre la seua devoci\u00f3 i culte. <\/p>\n

Com a exemple fixem-nos en el que diuen respecte a l’instrument de martiri de Sant Bernat tres religiosos que en el seu moment donaren a la llum tres obres, fruit d’altres tantes homilies predicades en honor del sant i de les seues germanes. <\/p>\n

L’alzireny Jaume Servera, doctor en Teologia, mestre en Arts, catedr\u00e0tic de Filosofia de la Universitat de Val\u00e8ncia i canonge de la Seu valenciana, assenyalava: <\/p>\n

\"Primera<\/a>

Serm\u00f3n de Jaime Cervera en 1699<\/p><\/div>\n\u00abEsta corona tan gloriosa y honor\u00edfica para Bernardo ha de ser el timbre m\u00e1s glorioso para Alzira. Santa Elena tom\u00f3 uno de los clavos de la Pasi\u00f3n de Cristo y le puso sobre la corona de Constantino. Ponga pues Alzira sobre su corona el clavo de la pasi\u00f3n de Bernardo, que si con el clavo de la Pasi\u00f3n de Cristo hizo Santa Elena m\u00e1s gloriosa la corona, nunca la corona de Alzira m\u00e1s digna de honores que cuando se ilustre con el clavo de la pasi\u00f3n de Bernardo\u2026
Es cosa cierta que un clavo, algo torcido, puede tal vez servir de llave… Y tales fueron los clavos de la Pasi\u00f3n de Cristo, pues fueron llaves con que se abrieron los cielos… Seg\u00fan esto discurr\u00eda yo que pod\u00eda Alzira en lugar de la llave que es la insignia de sus armas, poner en su escudo un clavo para que fuera timbre ilustre de Alzira lo mismo que es insignia gloriosa de San Bernardo… Quiso Cristo, Se\u00f1or nuestro, hacer participante de su misma honra a San Pedro, y para esto dispuso con alta providencia que muriera san Pedro enclavado, porque si triunf\u00f3 Cristo en la cruz, empu\u00f1ando por armas los clavos, lo mismo fue concederle a San Pedro los clavos que el darle Cristo sus mismas armas. Pero es reparo del docto Oliva que antes de concederle Cristo los clavos ya le hab\u00eda entregado a San Pedro las llaves como dando a entender que se deb\u00edan los clavos del triunfo a quien se fiaron las llaves del poder… \u00a1Oh soberana Providencia del Cielo y cuanto nos dejas favorecidos y obligados!. Pues con dar el clavo triunfal de Bernardo a Alzira nos honras a todos con las mismas armas de Bernardo. Pero no se si me diga que era ya consecuencia del cielo el honrar a Alzira con ese triunfal carro. Que si fueron en Pedro antecedente de los clavos las llaves, bien podr\u00e1 ser consecuencia en Alzira el darle por armas un clavo[1]<\/span><\/a>.\u00bb<\/blockquote>\n

El religi\u00f3s agust\u00ed fra Antonio Salanova, catedr\u00e0tic de Filosofia i Teologia del convent de San Agust\u00ed de la ciutat de Val\u00e8ncia i prior tamb\u00e9 del d’Alzira, en la seua predicaci\u00f3 a l’esgl\u00e9sia de Santa Caterina amb motiu de l’acc\u00e9s al tron del rei Ferran VI assenyalava:<\/p>\n

\"Oraci\u00f3n<\/a>

Oraci\u00f3n Panig\u00edrica de Antonio Salanova en 1746<\/p><\/div>\n\u00abTambi\u00e9n este (templo) est\u00e1 dedicado a la m\u00e1s sabia doctora; atributo indisputable de mi adorada Catalina; all\u00ed estaba el arca de Sethin y en ella aquel celestial Man\u00e1 sombra de esta divina candidez; all\u00ed se divisaban unos querubines de oro, que era lo que m\u00e1s sobresal\u00eda en el templo; y sobresal\u00edan tanto en el templo porque estaban sobrepuestos con un clavo. Pues mirad, lo que m\u00e1s sobresale este templo y hallar\u00e9is que son esos tres querubines de oro: Gracia, Mar\u00eda y Bernardo, que labrados a golpes del martirio, deben su ventajosa gloria a un clavo: en Bernardo porque ese fue su martirio, en Gracia y Mar\u00eda porque sus martirios tuvieron principio en aquel clavo\u00bb[2]<\/span><\/a>.\u00bb<\/blockquote>\n

<\/h6>\n

Per \u00faltim ens fem ress\u00f3 d’all\u00f2 que va dir fra Juan Bautista Talens, religi\u00f3s francisc\u00e0 descal\u00e7 exdefinidor i examinador sinodal del bisbat de Barcelona i cronista de la seua prov\u00edncia, en relaci\u00f3 amb el clau en el seu serm\u00f3 pronunciat en l’esgl\u00e9sia de Santa Caterina l’any 1756: <\/p>\n

\"Oraci\u00f3n<\/a>

Oraci\u00f3n Panig\u00edrica de Juan Bautista Talens en 1756<\/p><\/div>\n\u00ab… Ved la hermosa l\u00e1mina de mi frente, como aquellas del Sancta Sanctorum, clavada con el clavo dorado de la caridad. Ved un clavo que como aquellos del Tabern\u00e1culo, eternamente, permanecer\u00e1 en el Cielo, para mi gloria y trofeo. Ved un clavo muy diferente del de Sisara, pues si a este por enemigo del Pueblo de Dios le sirvi\u00f3 de eterna infamia, a m\u00ed, por amigo del Se\u00f1or, me ser\u00e1 de eterna honra. Ved un clavo que ser\u00e1 para m\u00ed preciosa llave con que abrir\u00e9 las puertas del Para\u00edso. V\u00e1lganse los gentiles de los clavos fijados en las paredes de sus templos para denotar el n\u00famero de los a\u00f1os, que el clavo puesto en la frente de San Bernardo, Templo animado de Dios, ser\u00e1 la \u00e9poca m\u00e1s famosa para contar los a\u00f1os de nuestras mayores felicidades. Dediquen los romanos a Minerva sus clavos, como divisa de la Sabidur\u00eda, que el clavo de San Bernardo es el car\u00e1cter m\u00e1s glorioso de su celestial Sabidur\u00eda, siendo las palabras de los sabios como clavos fijos en lo alto. \u00bfNo os parece admirable el triunfo que consigui\u00f3 San Bernardo de s\u00ed mismo, pasando de monje a m\u00e1rtir?[3]<\/span><\/a>.\u00bb<\/blockquote>\n

Aureliano J. Lair\u00f3n Pla
Doctor en Hist\u00f2ria, Arxiver Municipal i Cronista Oficial de la ciutat d’Alzira<\/h4>\n