{"id":3119,"date":"2009-07-23T08:20:21","date_gmt":"2009-07-23T08:20:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sanbernardoalzira.es\/web\/?p=3119"},"modified":"2025-08-19T19:40:31","modified_gmt":"2025-08-19T19:40:31","slug":"imagen-relicario-de-400-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sanbernardoalzira.com\/web\/historia\/imagen-relicario-de-400-anos\/","title":{"rendered":"Una imagen-relicario de 400 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"\n

La escultura-relicario de San Bernardo cumple cuatrocientos a\u00f1os<\/h2>\n

A Antonio P\u00e9rez y Salvador Baeza, insignes Bernardinos.<\/h4>\n
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\"La<\/a><\/figure>\n<\/div>\n

Nada novedoso encontrar\u00e1 el lector de este art\u00edculo en el que tan solo se pretende corresponder a la amable invitaci\u00f3n realizada por Jos\u00e9 Palacios. Recalco este hecho puesto que tras las esclarecedoras aportaciones de Jaime Cervera, en 1702, y Aureliano Lair\u00f3n, en 2008, el resto de noticias publicadas por otros investigadores y divulgadores resultan de escasa relevancia.<\/p>\n

Realizada esta aclaraci\u00f3n paso a sistematizar una serie de citas bibliogr\u00e1ficas referentes a las im\u00e1genes relicarios de estos m\u00e1rtires que enlazan en sus biograf\u00edas Carlet, Alzira y Poblet.<\/p>\n

Juan de Ribera, arzobispo de Valencia. 1603.<\/h3>\n

En 2007 la Pontificia Archicofrad\u00eda de los Santos Patronos edit\u00f3, en edici\u00f3n facs\u00edmil el \u201cLibro de la Vida, martirio y algunos milagros de San Bernardo, m\u00e1rtir, natural del territorio de la villa de AIzira<\/b><\/a>\u201d [1]<\/span><\/a>. Como colof\u00f3n a la obra de fray Honorato Gilbau se tuvo el acierto de incluir (p\u00e1gs.. 107-108) la reproducci\u00f3n del documento rubricado en Valencia el 18 de noviembre de 1603 por Juan de Ribera, arzobispo de Valencia, que se custodiaba junto a los huesos de San Bernardo, en la escultura de bronce fundida en 1609. Corresponde al medievalista Aureliano Lairon la transcripci\u00f3n del documento:<\/p>\n

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\u201cNos, Don Juan de Ribera, por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apost\u00f3lica, Patriarca de Antiochia, Ar\u00e7obispo de Valencia y Consejo de Su Magestad, etcaetera.
Al ministro del convento de Sant Bernardo de la villa de Alzira, Justicia y jurados della, salud en el Se\u00f1or:
Visto el grande abuso que ha havido en sacar los guessos y reliquias de Sant Bernardo, m\u00e1rtir, que est\u00e1n recondidos en una arca de tres llaves en dicho monasterio, las quales est\u00e1n repartidas entre vosotros para mayor guarda y custodia de dichas reliquias, y por evitar que ninguno se atreva a sacarlas, por tanto mandamos, so pena de excommuni\u00f3n mayor, latae sententiae<\/i>, que nadie se atreva a sacar ni saque de dicha arca reliquias de dicho santo por agora ni por ning\u00fan tiempo sin expressa licencia nuestra in scriptis<\/i>. Otros\u00ed, mandamos que este nuestro mandato sea publicado en el p\u00falpito de la parrochial de Alzira en d\u00eda de Fiesta, quando est\u00e9 el pueblo junto a los divinos officios, y que est\u00e9 recondido y guardado en dicha arca para que haya memoria desto en tiempos venideros\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Jaime Cervera. 1702.<\/h3>\n

En el 1702 el doctor Jaime Cervera, can\u00f3nigo magistral de la Santa Metropolitana Iglesia de Valencia, public\u00f3 \u201cLas Tres P\u00farpuras de Alcira. Bernardo, Mar\u00eda y Gracia. Vida y Martirio de los tres santos hermanos<\/b><\/a>\u201d [2]<\/span><\/a>. En la p\u00e1gina 54 hace referencia tanto a las fechas del modelado y fundici\u00f3n de los relicarios como las circunstancias por las que se modelaron:<\/p>\n

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\u201cEl zelo de los Fieles en procurar alguna de las reliquias de San Bernardo, por los continuos Milagros, que por ellas se experimentan, ha sido siempre tal, que en el a\u00f1o 1609 se precisada la Villa de Alzira a hacer una Estatua de bronce del Santo, y poner dentro de ella sus huesos… cerrando de esa suerte la puerta a tantos, que con ansias las solicitaban\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Preservados los huesos del m\u00e1rtir -al ser introducidos en un tubo met\u00e1lico lacrado, dispuesto en la oquedad de la bronc\u00ednea escuItura-, cuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s se acuerda adoptar id\u00e9ntica soluci\u00f3n con los restos \u00f3seos de Mar\u00eda y Gracia:<\/p>\n

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\u201cY lo mismo se hizo en el a\u00f1o 1647, con las Reliquias de sus Santas Hermanas, Mar\u00eda, y Gracia, cerr\u00e1ndolas tambi\u00e9n en Urnas de bronce, como la de San Bernardo; para que fueran iguales con su Hermano, en los honores, ya que supieron hacerse uniformes con su Hermano en los merecimientos\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aureliano Lair\u00f3n Pla. 2008.<\/h3>\n

Es conocido que en tiempo del Patriarca se guardaban las reliquias de San Bernardo en un \u201carca cerrada por tres llaves\u201d y a partir de 1609, en una escultura hueca de bronce, debemos esperar hasta el 2008 para conocer la identidad de su art\u00edfice.<\/p>\n

La noticia fue localizada por el doctor Aureliano Lair\u00f3n en el Llibre dels Actes dels Jurats e Concell de la Vila, correspondiente al a\u00f1o 1609 [3]<\/span><\/a>:<\/p>\n

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\u201cItem, a Geroni Galant, campaner de Val\u00e8ncia, en part de paga eo bestreta per la figura que fa de bronce per a posar les rel\u00edquies del glori\u00f3s Sant Bernat, quarante lliures…\u201d
(AMA, sign, 03\/131, f. 118 V-119 r.)<\/p>\n<\/blockquote>\n

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\u201cEn Hieroni Amella, clavari, etc, donam y paga meo returan en vostron poder de una part trenta lliures que per nostron orde haveu donat y pagat a Geroni Galant, campaner de Val\u00e8ncia, en part de paga de la bestreta se li ha donat per a la figura eo cos de bulto del glori\u00f3s Sant Bernat, que aquell fa de bronce per a posar les rel\u00edquies del dit Sant Bernat\u201d
(AMA, sign. 03\/131, f. 139 r.-139 v.)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Gracias a los tres asientos localizados por el cronista oficial de la ciudad conocemos la identidad del art\u00edfice de la fundici\u00f3n (\u00bfSer\u00eda, al mismo tiempo, el autor del modelado de la escultura, que tras la obtenci\u00f3n de un molde de escayola se obtiene el vaciado mediante la t\u00e9cnica de la cera perdida?) y que esta escultura era de bulto redondo y hueca -para conservar en su interior los huesos del m\u00e1rtir.<\/p>\n

La imagen-Relicario de Sant Bernat<\/h3>\n

En diversas ocasiones he tenido oportunidad de sintetizar cuantas noticias conoc\u00eda acerca de esta imagen-relicario fundida hace cuatrocientos a\u00f1os [4]<\/span><\/a>. A las fuentes documentales consultadas (especificadas en los apartados bibliogr\u00e1ficos), se unen otras dos: la oral y la iconogr\u00e1fica. Ambas tienen su origen en la persona de mi padre Manuel Montagud Ricart. A \u00e9l debo la primera narraci\u00f3n -consignada por escrito en diversas publicaciones por quien fuera durante cuatro d\u00e9cadas presidente de la cofrad\u00eda- de la peripecia sufrida por las im\u00e1genes relicarios desde la infausta noche de 9 de mayo de 1936 (fecha en que fueron incendiados los templos alzire\u00f1os). Hasta el 27 de mayo de 1939 (d\u00eda en que la escultura Bernardina, salvada de las brasas del templo de Santa Catalina por un heroico grupo comandado por Ram\u00f3n Flor Ortells), procedente de Onda, (donde hab\u00eda sido ocultada en casa de Jos\u00e9 Mar\u00eda Llopico, el tiempo que dur\u00f3 el fraticida enfrentamiento), regres\u00f3 a Alzira.<\/p>\n

Tambi\u00e9n conservo una fotograf\u00eda en blanco y negro -40×30 cm.-, coloreada a mano que seg\u00fan afirm\u00f3 mi padre, hab\u00eda sido realizada en diciembre de 1935, a\u00f1o del VIII Centenario del nacimiento de San Bernardo. Esta reproducci\u00f3n permite cotejar la iconograf\u00eda original de la pieza fundida en 1609 y contrastarla con el estado actual de la escultura vuelta a venerar desde 1939 en el templo parroquial de Santa Catalina.<\/p>\n

Aprovechando su eventual ubicaci\u00f3n en el altar mayor -coyuntura ocasionada por las obras de restauraci\u00f3n del retablo neobarroco y consolidaci\u00f3n de las estructuras del templo donde se ubica) pude efectuar una medici\u00f3n aproximada de la obra.Altura de la peana: 10 cms. Altura S. Bernat sin corona: 100 cms. Di\u00e1metro de la corona: 23 cms. Cabeza: 15×12 cms. Manos: 11 cms. Amplitud mangas t\u00fanica: 30 cms. Amplitud base t\u00fanica: 34 cms. Amplitud cintura: 34 cms. Amplitud cuello: 9 cms. Ornamentaci\u00f3n base. Escudo de Alzira. Rombo. (Corona, llave,barras). Clavo en la frente.<\/p>\n

La proporcionada escultura muestra la efigie del santo -ubica en el frente el clavo con el que fue martirizado- en acto de oraci\u00f3n. La serena actitud de la escultura condiciona la horizontalidad de los plieges de las vestiduras. Tan solo la disposici\u00f3n de las manos -dispuestas en horizontal y paralelas a los hombros- y de una moderada inflexi\u00f3n en su rodilla izquierda, proporciona plasticidad a los ropajes. Humaniza la frialdad del metal el cromatismo aplicado al rostro y las manos. S\u00f3lo los caligr\u00e1ficos adornos que ornamentan la cogolla, las bocamangas y la parte inferior de la t\u00fanica rompan la austeridad del h\u00e1bito cisterciense.<\/p>\n

Las peripecias sufridas por esta centenaria escultura -incendio del templo, ocultaci\u00f3n durante la confrontaci\u00f3n civil, procesiones… unidas a las servidumbres que comporta el paso de los a\u00f1os- ha hecho mella en la imagen relicario. Por ello se constata la existencia de varias fisuras. La mayor abarca por completo el per\u00edmetro de la obra; la segunda, aparece a la altura del torso. El craquelado del estuco permite apreciar otros da\u00f1os menores en el rostro, manos y faldones de la t\u00fanica. \u00bfEn qu\u00e9 momento ocurri\u00f3 esta fractura?<\/p>\n

Al estar retocada a mano la fotograf\u00eda anterior al 1936 no se aprecian las rupturas, tal vez ocultas por el policromado. \u00bfSe produjeron los mayores males en 1936 o aconteci\u00f3 alguna ca\u00edda de la escultura en otro momento? \u00bfEfectu\u00f3 Enrique Caster\u00e1 y su socio Jos\u00e9 Enrique Mu\u00f1oz una restauraci\u00f3n de la imagen al tiempo que en 1940 modelaba y fund\u00eda la imagen de las hermanas de San Bernardo? [5]<\/span><\/a>.<\/p>\n

Estas inc\u00f3gnitas tal vez puedan ser desveladas si se procede a una restauraci\u00f3n de la centenaria escultura Bernardina. Tal vez por su fragilidad que presentaba esta pieza, en 1966 la cofrad\u00eda, presidida por Manuel Montagud, acord\u00f3 preservar en su camar\u00edn la imagen relicario y encargar al escultor Ram\u00f3n Granell, una r\u00e9plica en madera de los tres santos.<\/p>\n

Bernardo Montagud Piera
Doctor en Historia, profesor y escritor.<\/h4>\n

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